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Auteur

Scarlett Beauvalet-boutouyrie

Biographie

Scarlett Beauvalet-Boutouyrie est professeur d'histoire moderne à l'université Jules-Verne de Picardie. Elle est l'auteur, aux Éditions Belin, de la Démographie à l'époque moderne (1999), Naître à l'hôpital (1999) et Etre veuve sous l'Ancien régime (2001).

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Les ouvrages de l’auteur

Le Rose et le Bleu - <p>Rose pour les filles, bleu pour les garçons ? Il n'en a pas toujours été ainsi. Ce qui semble aujourd'hui une évidence est une habitude récente, comme bien d'autres signes associés au féminin et au masculin. La question du « genre », qui suscite des débats passionnés au sein de la société française, nous incite à regarder au plus près la construction des identités sexuées dans la longue durée. Cette interrogation est d'autant plus essentielle que les définitions de la masculinité et de la féminité ont longtemps servi à justifier la domination masculine.<br /> L'histoire du corps et de ses représentations, des lois juridiques et sociales, de l'éducation, des règles de l'apparence et des enjeux de pouvoir entre sexes, laisse entrevoir, au fil du temps, les contours changeants, parfois surprenants, de ce qui fait de nous des hommes ou des femmes dans la société française.</p>

Le Rose et le Bleu

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La solitude (XVIIe-XVIIIe siècle) - <p>Comment vivait-on autrefois la solitude ?<br /> Le taux alors élevé de la mortalité faisait qu'il était courant de se retrouver seul à un âge encore précoce. De même, la vocation ecclésiastique, l'échec d'un projet matrimonial ou encore la volonté de se dévouer aux siens ont accru le nombre des célibataires. De manière plus marginale, les séparations, formes de divorces avant la lettre, plaçaient la femme dans une situation hors normes, qui lui permettait de recouvrir la pleine administration de ses revenus comme de se pourvoir en justice, ce que lui défendait précédemment l'institution patriarcale ou matrimoniale.<br /> Quant à la solitude choisie, elle prenait la forme d'un concept existentiel qui englobait aussi bien la religion que la philosophie et la création littéraire et artistique, au point de devenir un véritable art de penser et de vivre, permettant l'invention ou la réinvention d'une relation à Dieu ou à soi.<br /> Néanmoins, du remariage au regroupement entre solitaires, que ce soit dans les hospices ou les institutions, nombreuses étaient les stratégies pour sortir ou accompagner la solitude.<br /> À travers les écrits d'ecclésiastiques, de philosophes, de poètes et de mémorialistes, et tout en s'appuyant sur des sources démographiques, notariales et des archives d'hôpitaux, d'institutions d'assistance et de couvents, l'auteur nous propose de parcourir le large spectre que recouvrent les représentations de la solitude comme sa réalité démographique et sociale au XVIIe-XVIIIe siècle.</p>

La solitude (XVIIe-XVIIIe siècle)

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Être veuve sous l'Ancien Régime - <p>Les veuves des XVIIe et XVIIIe siècles n’étaient certainement pas plus nombreuses qu’aujourd’hui mais leur veuvage se présentait de manière bien différente En raison d’une mortalité élevée les durées moyennes de mariage ne dépassaient guère vingt ans si bien qu’au moment du veuvage les femmes étaient encore jeunes et bien souvent chargées d’enfants Comment parvenaient-elles à surmonter cette épreuve ? Le sujet n’a été traité dans aucun livre jusqu’à ce jour Les représentations du veuvage saisies à partir du discours des clercs de la littérature et des témoignages du temps sont souvent caricaturales L’analyse des réalités démographiques juridiques et économiques a fait voler en éclat les images de dévotes et de veuves joyeuses En réalité les sphères d’intervention des veuves étaient nombreuses et variées : éducation des enfants gestion du patrimoine travail ou action charitable mais largement conditionnées par leur condition socio-économique Toute une palette de situations caractérisait les veuves : le veuvage offrait aux femmes des catégories sociales favorisées la possibilité de jouir d’une véritable indépendance et leur donnait de nombreuses possibilités d’action les plus isolées et les plus démunies n’avaient d’autres recours que la charité pour survivre Quant à la grande masse des femmes de condition intermédiaire elles devaient bien souvent se contenter d’une existence médiocre faisant jouer les solidarités familiales</p>

Être veuve sous l'Ancien Régime

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Naître à  l'hôpital au XIXe siècle - <p>Perdre la vie en la donnant ; ce qui nous semble aujourd'hui intolérable fut autrefois une réalité. L'hôpital concentrait tous les risques et la mortalité en couches, qui avoisinait les 5% pouvait dépasser 20% en cas d'épidémie. Seules les filles mères et les femmes indigentes se résignaient à aller y accoucher.<br /> Écrire l'histoire de l'accouchement hospitalier, c'est retracer la transmutation d'un acte gratuit, mais mortel, en un geste salvateur. La Maternité de Port-Royal à Paris, née en 1795 du démantèlement de l'Office des accouchées de l'Hôtel-Dieu, en illustre parfaitement les étapes. Établissement modèle avec son école de sages-femmes à l'enseignement fondé sur la clinique, elle est en même temps un espace de mort du fait de la virulence des épidémies de fièvre puerpérale. Son histoire, qui se confond alors avec celle de Stéphane Tarnier, symbolise le triomphe de la vie et la transformation des maternités en de véritables lieux médicalisés, offrant à toutes le bonheur de l'enfantement grâce à la sécurité des couches.</p>

Naître à  l'hôpital au XIXe siècle

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