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Alea jacta est - <p>« Alea jacta est ». L’expression est désormais entrée dans le langage courant pour évoquer une décision irrévocable : celle que César prit en 49 av. J. C. lorsque, bravant un ultimatum du Sénat, il franchit en armes le Rubicon.  César et Pompée briguaient l’un et l’autre la charge de consul. César aurait dû se présenter dans l’Urbs, en tant que citoyen privé, après avoir congédié ses légions. Mais, César prononçant la phrase fatidique (<em>alea jacta est – </em>les dés sont jetés), il décida de marcher sur Rome. Comment en est-il arrivé à ce coup de force ? Que se passa-t-il pour que finalement Rome capitule ? Quel moment clé le passage du Rubicon représente-t-il dans l’histoire de Rome ?</p> <p>Luca Fezzi reconstitue les événements et nous les expose avec souffle et intelligence. Il découvre pour nous les incertitudes de César, ses craintes, ses inquiétudes personnelles, mêlant sans cesse « privé » et « public ». L'auteur offre ainsi une enquête historique inédite et moderne sur l’un des épisodes les plus célèbres de l’histoire de l’Antiquité.</p> <p> </p>

Alea jacta est

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Version papier : 26,00 €
Rome, cité universelle - <p>L’histoire de Rome que dépeint ce volume est celle de l’apogée d’un empire « mondial ». Comment une petite cité est-elle parvenue à dominer un ensemble de terres s’étendant de l’Écosse et du Danube au désert africain, de l’Atlantique au Proche-Orient, et à établir cette domination de manière assez durable pour marquer profondément l’histoire de tous ces territoires ?</p> <p>Le succès de la domination romaine tient pour bonne part à une conception ouverte de la citoyenneté. Le recensement de 70 av. J.-C. régla un conflit qui avait opposé Rome aux Italiens, une vingtaine d’années auparavant. Tous les hommes libres de la péninsule formèrent désormais le <em>populus Romanus</em>. Près de trois siècles plus tard, en 212 apr. J.-C., Caracalla attribua le bénéfice de la ­<em>civitas Romana</em> à tous les habitants libres de l’empire. Or, durant la période délimitée par ces deux mesures, les possessions romaines s’étaient étendues bien au-delà des rivages de la Méditerranée. Cette expansion fut l’œuvre collective des soldats romains et de leurs chefs. Garants d’une domination qui se prétendait universelle, et qui avait pour siège la plus grande ville de l’Antiquité, les princes adaptèrent la Cité au gouvernement du monde. L’ouvrage examine cette histoire en recherchant la cohérence d’une construction impériale singulière, qui servit – plus tard – de modèle à bien d’autres.</p>

Rome, cité universelle

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Version papier : 49,00 €
Mésopotamie - <p>Entre désert aride et riches vallées fluviales, se sont développés des civilisations brillantes et ouvertes. Au tout début du III<sup>e</sup> millénaire avant notre ère, les Sumériens y ont inventé l'écriture cunéiforme, l'agriculture céréalière irriguée, la civilisation urbaine autour de vastes palais ainsi que les premières formes de l'État. Par la suite, alors que les caravanes des marchands allant de l'Anatolie jusqu'à la vallée de l'Indus dessinent les routes commerciales et transportent métaux et produits précieux, les rois font mettre par écrit la législation, établir les règles de la comptabilité publique et de la diplomatie... Au tournant du I<sup>er</sup> millénaire, la Mésopotamie est le centre de gravité de grands empires : assyrien, babylonien, puis perse achéménide. Leurs capitales ont laissé des vestiges impressionnants et l'activité de leurs scribes nous a transmis l'essentiel de leur tradition écrite, associant les Annales royales assyriennes, l'Épopée de Gilgamesh ou l'astrologie mésopotamienne…<br /> Depuis la redécouverte, au milieu du XIX<sup>e</sup> siècle, des restes architecturaux de cette civilisation et le déchiffrement de milliers de textes cunéiformes, les historiens ont pu reconstituer l'essentiel des événements qui ont scandé 3 000 ans de l'histoire du Proche-Orient mésopotamien. Cet ouvrage a pour ambition de présenter, sur la longue durée, une vision des lieux et des acteurs de cette histoire, de mettre en évidence l'inventivité de leurs réalisations et l'importance de l'héritage matériel et culturel qu'ils nous ont laissé.</p>

Mésopotamie

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Version papier : 58,00 €
L'Égypte des pharaons - Depuis une trentaine d'années, les découvertes archéologiques mais aussi le réexamen des données anciennes ont profondément renouvelé notre connaissance de l'Égypte ancienne. Ces avancées permettent aujourd'hui de proposer un récit neuf, dégagé de la routine de l'histoire cyclique où, entre les « empires » forcément fastueux, viennent s'intercaler de sombres « périodes intermédiaires » marquées du sceau de la décadence.<br /> Les seize chapitres qui composent ce volume évoquent autant de moments de cette longue histoire qui commence à la fin du IVe millénaire av. J.-C. et s'achève avec la conversion des empereurs romains au christianisme. Malgré les transformations écologiques, géostratégiques, sociales et économiques que connut l'Égypte durant ces trois millénaires, ses rois, même ceux qui venaient de Perse, de Macédoine ou de la lointaine Rome, se glissèrent dans un costume politique taillé à la fin du IVe millénaire av. J.-C.<br /> Le pouvoir pharaonique en fut-il, pour autant, immuable ? Il faut, pour répondre, ne pas se laisser aveugler par les textes et les monuments suscités par les pharaons eux-mêmes : pyramides écrasantes, temples gigantesques, somptueux masques d'or donnent en effet une image pour le moins erronée d'omnipotence. Illusion qui vole en éclats si l'on abandonne le mythe de l'exception égyptienne et que l'on envisage l'histoire politique des monarchies comme participant à celle, plus générale, des mondes anciens.<br /> Près de trois cents documents iconographiques, une trentaine de cartes illustrent cette histoire de l'Égypte des Pharaons.

L'Égypte des pharaons

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Version papier : 49,00 €
Le Prix du Salut - Comment les chrétiens en sont-ils venus à concevoir l'au-delà ? Pourquoi en ont-ils ressenti la nécessité ? C'est la question que Peter Brown pose ici. Dans l'Antiquité tardive, les chrétiens formaient une masse de fidèles imparfaits, pour lesquels il fallait bien imaginer un avenir différent de celui des martyrs, grands héros du passé. Ces croyants ordinaires sollicitèrent sans cesse évêques et intellectuels, les assaillant de questions sur ce qui les attendait après la mort. Ainsi furent-ils les acteurs et non les simples spectateurs de cette révolution conceptuelle.<br /> L'argent prit une importance particulière dans l'évolution de cet imaginaire religieux : le salut avait un prix, les âmes devaient s'acquitter d'une rançon, une redemptio. En insistant sur ce point, Peter Brown révèle une dynamique sociale, une logique économique et une profonde mutation culturelle.<br /> On retrouve, dans cet ouvrage limpide et enlevé, l'une des plus belles plumes de notre époque, un auteur qui s'adresse aux lecteurs avec le talent du conteur et la rigueur du spécialiste. Il est bien « l'un des plus grands et subtils historiens de notre temps » (Paul Veyne).

Le Prix du Salut

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Version papier : 23,00 €
Le mythe de la Grèce blanche - La Grèce antique a longtemps été réputée «blanche», car l'usure du temps avait effacé les couleurs ornant sculptures et reliefs, pour ne laisser que le marbre blanc. Dès la Renaissance, on célèbre la blancheur des statues exhumées et l'on en fait des copies, blanches elles aussi.<br /> Cet impérialisme esthétique du blanc trouvera une expression radicale dans les discours racistes exaltant la figure de l'homme occidental blanc, fils de l'Antiquité classique. Les couleurs seront dès lors la marque dégradante de l'Autre, du «Métèque».<br /> Les dernières technologies donnent les preuves incontestables de la présence de polychromie et d'or sur toute la sculpture grecque, y compris le prestigieux Parthénon, icône suprême de la «Grèce blanche». Pourtant, il y a encore des réactions incrédules, voire dégoûtées (trop «kitsch» !), et ­certains archéologues continuent de passer soigneusement au kärcher les derniers témoignages du goût des Anciens pour l'or et les couleurs.

Le mythe de la Grèce blanche

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Version papier : 9,90 €
À la recherche de Spartacus - La figure de Spartacus est entrée dans la légende de l'Occident ; gladiateur et condottiere, rebelle et prophète, il a inspiré des oeuvres mémorables de la littérature et du cinéma. Mais l'ouvrage d'Aldo Schiavone n'est pas un livre de plus sur le mythe de Spartacus. C'est un récit biographique, une enquête menée au plus près des faits et des personnages, en confrontant les quelques sources de la tradition antique qui évoquent celui qui prit la tête de la plus célèbre et la plus menaçante révolte d'esclaves de l'antiquité. Dans la Rome des années 70 avant J.-C., l'esclavage - pratique omni-présente au coeur du « miracle » économique romain - est à son apogée dans tout l'espace de l'empire. C'est alors qu'un homme tente d'ébranler la République au sommet de sa puissance. Sur cette toile de fond, qui restitue à l'entreprise de Spartacus tout son sens historique, se déploie le récit passionnant d'une aventure audacieuse, riche en rebondissements.

À la recherche de Spartacus

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Version papier : 19,00 €
Les monstres de Sénèque - Le succès que rencontrent aujourd'hui les mises en scène du théâtre de Sénèque dément une tradition académique qui n'y voyait qu'un exercice littéraire, injouable. La lecture nouvelle de Sénèque que propose Florence Dupont est une redécouverte de formes oubliées d'exploitation du corps et de la voix, une invitation, pour les gens de théâtre d'aujourd'hui, à inventer, à partir de cette théâtralité perdue et retrouvée, des formes contemporaines d'expression.

Les monstres de Sénèque

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Version papier : 7,50 €
IUS - Le droit est une forme inventée par les Romains qui a investi la modernité. Aldo Schiavone reconstitue ce processus fondateur grandiose et complexe, dont il suit la trace à travers les siècles. Cette vaste fresque historique est aussi un essai rigoureux d'interprétations sur les traits fondamentaux de la machine juridique occidentale et le discours qui s'est construit autour d'elle : le formalisme, la prétendue neutralité, les rapports avec le pouvoir politique. Tout cela est analysé en un contrepoint constant entre antique et moderne, entre pensée romaine et tradition européenne.

IUS

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Version papier : 10,90 €
Homère et l'Odyssée - <SPAN>Homère : l'aède aveugle qui chante pour les princes ou le poète mendiant <BR>qui erre à travers le monde grec. L'Odyssée : un récit d'aventures si célèbre qu'il est devenu un nom commun. Au-delà des clichés <BR>qui hantent la mémoire collective, ce livre fouille au plus profond un « récit primitif » dont la complexité n'a rien à envier aux plus sophistiqués des romans modernes. Voici que s'éclairent les valeurs du monde <BR>d'Ulysse. Et l'on comprend mieux pourquoi, d'Homère à Joyce <BR>et Kazantzakis, cet être de mémoire, qui ne rêve que de retour, n'a cessé d'incarner l'humanité.</SPAN>

Homère et l'Odyssée

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Version papier : 10,90 €
Théophraste. Recherches sur les plantes -

Théophraste. Recherches sur les plantes

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Version papier : 42,90 €
L'érotisme masculin à  Rome - <SPAN>L'érotisme à Rome est fondé sur la distinction <BR>sociale plus que sexuelle. Il s'accompagne de certaines <BR>pratiques verbales : invectives obscènes, poèmes <BR>érotiques de banquets ou portraits d'empereurs <BR>en monstres d'obscénité. La pédérastie tout à <BR>la fois fascine et fait l'objet d'une sévérité extrême. <BR>L'analyse des auteurs se fonde sur de très nombreux extraits de textes, dont la crudité - souvent au-delà <BR>de l'obscénité - laisse ébahi le lecteur d'aujourd'hui.</SPAN>

L'érotisme masculin à  Rome

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Version papier : 9,90 €

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