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Rome, la fin d'un empire - <p>En 212, l’empereur Caracalla confère par édit la citoyenneté romaine à tous les habitants libres de l’Empire. Cette mesure couronne une évolution séculaire vers un empire à la fois politiquement unifié et culturellement universel. En 527, les élites romaines prennent conscience que les royaumes gothiques ont achevé de tuer l'Empire d'Occident. Le passage de témoin à l’Empire byzantin se réalise dans un V<sup>e</sup> siècle&nbsp;qui se termine lorsque l’empereur Justinien tente de reconstituer une unité impériale universelle, sur des bases devenues profondément différentes de celles qui avaient fondé l’Empire romain.</p>

<p>La longue période qui va de 212 à 527 a ainsi vu se produire des transformations impressionnantes&nbsp;: la fin d’une société d’ordres, la fusion&nbsp;des populations barbares et des populations provinciales, la déconstruction politique de l’Empire romain, la diffusion du christianisme.&nbsp;L’Antiquité tardive est aujourd’hui le sujet de vifs débats entre les historiens qui veulent réactiver la notion de déclin de la civilisation.</p>

César contre Vercingétorix

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Laurent Olivier

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L'impensable défaite

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Gerd Krumeich

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$Revue d'histoire moderne et contemporaine, vol. 66, n° 3 - Fondée en 1899, la&nbsp;Revue d’histoire moderne &amp; contemporaine&nbsp;est aujourd’hui la principale revue scientifique de référence pour les époques moderne et contemporaine. Elle publie chaque trimestre les contributions inédites d’historiens français et étrangers. Son objectif est de contribuer à la diffusion de la recherche historique récente, menée en France et à l’étranger sur les mondes moderne et contemporain (XVIe-XXe- siècles). Sa spécificité réside dans le dialogue permanent qu’elle a instauré entre les périodes moderne et contemporaine. Elle s’attache à éviter les cloisonnements réducteurs, en intégrant les apports des travaux les plus récents, sans jargon ni ésotérisme. Elle s’inscrit à rebours d’une certaine tendance à l’hyperspécialisation qui fractionne les savoirs et cloisonne les perspectives : l’objectif de la synthèse demeure une condition de l’intelligibilité du passé.$