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Le mythe d'Hélène - <p>Fille de Zeus, créature d'une beauté extraordinaire, Hélène, pour qui se battirent Grecs et Troyens, est l'un des personnages les plus captivants de la mythologie antique. L'Iliade, l'Odyssée, bien sûr, mais aussi les tragiques grecs et l'Énéide de Virgile l'ont célébrée. Sa beauté, chantée par Sappho et Alcée, mentionnée par Hérodote, Hésiode, Stésichore et tant d'autres, a aussi connu la fortune dans l'Orient byzantin avant de venir jusqu'à nous.<br /> Ce modèle de la femme séductrice a traversé l'époque médiévale pour revivre à l'âge moderne dans l'opéra, la poésie, le cinéma. Au fil du temps l'art s'écarte peu à peu de l'image idéale du mythe pour évoquer le corps d'Hélène, sa féminité troublante et sa force de séduction. Chaque époque, chaque version lui donne un nouveau visage ou une histoire inédite.<br /> Et le mystère demeure. Femme infidèle ? Victime d'un rapt ? Héroïne spartiate des fêtes du printemps ? Déesse ou démon ? Y avait-il une ou deux Hélène ?<br /> <br /> Carlo Brillante, anthropologue du monde antique, pose et décrypte toutes ces questions dans une exploration minutieuse et innovante du mythe, sans jamais perdre le fil qui court de l'antiquité jusqu'à nos jours.<br /> Maurizio Bettini, professeur de philologie classique, écrivain, ouvre la voie à cette enquête en lançant le poète Stésichore sur les traces de la véritable Hélène.<br /> <br /> En fin d'ouvrage, un cahier iconographique commenté évoque les multiples visages d'Hélène, de la céramique antique à Marcel Duchamp.</p>

Le mythe d'Hélène

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Version papier : 16,00 €
Les femmes valent-elles moins cher que les hommes ? - Si on compare les salaires des femmes à ceux des hommes - à poste égal, par niveau de responsabilité, par secteur, par métier, par âge, par diplôme - force est de constater que leur valeur sur le marché de l'emploi est moindre. Les femmes qui accèdent à des emplois de bon niveau sont moins payées que les hommes. Les temps partiels, <br /> le sous-emploi, qui concernent surtout des femmes, font sombrer les moins qualifiées dans la pauvreté. L'objet de ce livre est de démonter les ressorts de ces paradoxes et de mettre en évidence les bénéfices individuels et collectifs de l'égalité salariale.

Les femmes valent-elles moins cher que les hommes ?

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Version papier : 5,90 €
L'impensable défaite - <p>11 novembre 1918. L’Allemagne conclut un armistice sans que son armée ait perdu une bataille clairement décisive. Qui, se demanda-t-on alors, était responsable de la défaite ? Le traité de Versailles fut une source de « honte » nationale, contraignant les Allemands à endosser toute la responsabilité de la guerre et à en payer les lourdes pertes.<br /> La République de Weimar (1919-1933) ne sut au fond jamais s’affranchir du traumatisme de la défaite. L’issue de la Grande Guerre fut à l’origine de clivages politiques majeurs et d’une profonde amertume qui s’exprima dès la fin des années 1920. Le désir de surmonter le traumatisme se frayait peu à peu un chemin parmi les populations ; Hitler était là pour répondre au souhait des Allemands d’« en finir avec Versailles ».<br /> Dans cet ouvrage magistral, Gerd Krumeich analyse avec une acuité inédite l’impact de l’expérience de guerre et du traité de Versailles en Allemagne. Nourri d’années de recherches, il entend répondre à cette question cruciale : la défaite de 1918 est-elle à l’origine de l’histoire chaotique de l’Allemagne et du funeste destin de la République de Weimar ?</p> <p>« Un livre intelligent qui nous fait voir combien il peut être utile qu’un vrai érudit jette un regard neuf sur la République de Weimar. » (Wolfram Pyta, <em>Frankfurter Allgemeine Zeitung</em>)</p> <p>« Gerd Krumeich a trouvé une perspective neuve pour montrer combien la guerre et ses dévastations mentales se sont imprimées dans l’Allemagne de l’après-guerre [...]. Un livre dont la lecture sera sans aucun doute d’un grand profit. » (<em>Süddeutsche Zeitung</em>)</p>

L'impensable défaite

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Version papier : 24,00 €
Les gens d'autrefois - <p>Que sont devenus les nobles russes après la révolution d'Octobre 1917 ? Une fois leurs privilèges abolis, leurs biens mobiliers et immobiliers confisqués, une vague de violence contre « les classes exploiteuses d'autrefois » poussa une partie de la noblesse à l’exil. Ceux qui restèrent durent s’adapter, se cacher, se reconstruire au sein de la société soviétique... <br /> Si l'Etat n'a pas réussi à écarter complètement les anciennes élites des postes à responsabilité, de nombreuses mesures vexatoires et répressives rendirent leurs vies compliquées. Elles durent dissimuler leurs titres et se doter progressivement d'une « biographie soviétique ». Malgré un voisinage hostile dans les appartements communautaires, les familles nobles mirent en place des stratégies éducatives qui assurèrent la transmission d'un héritage culturel et d'un sentiment d'appartenance à l'élite. <br /> Ce livre retrace les parcours poignants de personnes dont les vies ont été bouleversées par l’une des plus grandes ruptures de l’histoire du XXe siècle.</p>

Les gens d'autrefois

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Version papier : 23,50 €
Une tutelle coloniale : Le mandat français en Syrie et au Liban - <p>Quels ont été les fondements et les conséquences de la politique française au Levant après la Première Guerre mondiale ? La correspondance et les notes inédites de Robert de Caix apportent un éclairage nouveau sur cette période capitale de l'histoire du Proche-Orient Robert de Caix avant d'être nommé secrétaire général du Haut-Commissariat à Beyrouth fut chargé par Clemenceau de traiter des questions d'Orient avec l'émir Faysal et de contrebalancer les ambitions anglaises portées entre autres par le colonel Lawrence Le refus de l'unité arabe le découpage des provinces de l'Empire ottoman en autonomies locales fondées sur les divisions communautaires la rivalité franco-anglaise dans la fixation des frontières sont à l'origine des problèmes actuels de l'Orient arabe quand bien même les acteurs de cette région ont une part même mineure de responsabilité dans leur destin face aux menées hégémoniques des grandes puissances Ce tableau de la diplomatie secrète française prend un relief particulier avec la guerre de l'été 2006 au Liban et celles qui se déroulent en Irak depuis 2003 Les Américains et leur allié israélien s'inscrivent dans la lignée des politiques coloniales qui depuis Robert de paix s'élaborent dans le même projet de fragmentation du Proche-Orient et d'appui accordé aux minorités pour briser toute tentative unitaire et asseoir leur influence</p>

Une tutelle coloniale : Le mandat français en Syrie et au Liban

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Version papier : 31,30 €
La génération future a-t-elle un avenir ? - <p>Une certaine forme de médiatisation présente le développement durable comme un remède permettant de réconcilier comme par miracle l'économique, l'écologique et le social. Comment éviter que les grands mots d'ordre oecuménique ne s'évaporent à l'épreuve des faits ?<br /> Quels moyens réels faut-il mettre en oeuvre ? Peut-on contrer la menace de dérèglement climatique sans peser sur la croissance du Sud ?<br /> Comment conjuguer rentabilité et durabilité au sein de l'entreprise ?<br /> Au nom du principe de précaution risque-t-on de freiner le progrès technique ?<br /> Face à la « mondialisation des désordres », une lame de fond en faveur du développement durable a gagné la communauté scientifique, les acteurs de la vie civile, le monde de la politique, de la finance, de l'entreprise et tous ceux qui agissent dans la mouvance de l'ONU.<br /> La première difficulté est de bien tracer le partage des responsabilités entre les différents acteurs pour éviter les situations où tout le monde est responsable de tout, autrement dit de rien. La seconde est de prévenir le glissement de la conviction motrice vers la certitude dogmatique.<br /> Face à la génération future, au nom de laquelle les décisions sont prises, notre responsabilité collective est grande. Et encore plus, notre incertitude.</p>

La génération future a-t-elle un avenir ?

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Version papier : 17,25 €
Serviteurs de l'État : les élites administratives en Prusse de 1871 à 1933 - <p>Comment Hitler fut-il possible ? Quelles furent les responsabilités des élites traditionnelles allemandes dans l'acceptation du régime nazi ? Ce livre explore en amont de 1933 le rôle et les représentations des hauts fonctionnaires prussiens dans leur rapport à l'état et à la démocratie depuis la réalisation de l'unité Fondé sur la biographie collective de plus de 350 individus il s'attache à reconstituer les différentes étapes de leur formation juridique et de leur carrière au sein de l'administration prussienne L'étude s'intéresse à la manière dont ils s'insèrent dans la société et la vie politique de l'Empire allemand avant que la Première Guerre mondiale et la révolution ne viennent pour la première fois remettre en cause leur légitimité Ces hauts fonctionnaires se trouvent alors confrontés à l'expérience déroutante de la République de Weimar : dans la Prusse démocratique ils sont contestés sur les plans professionnel et politique par de nouvelles élites Quelles stratégies les juristes formés sous l'Empire élaborent-ils pour maintenir leur pouvoir ? Comment la remise en cause de leur hégémonie et l'érosion de leur pouvoir d'achat aboutissent-elles à leur radicalisation dans les années qui voient la montée du nazisme? En recourant à l'histoire sociale pour mieux comprendre ces transitions politiques cet ouvrage porte un regard neuf sur la grande question allemande du XXe siècle</p>

Serviteurs de l'État : les élites administratives en Prusse de 1871 à 1933

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Version papier : 30,95 €
Les nobles, la ville et le roi - <p>Les guerres de Religion n’ont pas seulement été une période de contestations et de violences Elles ont aussi permis au souverain de renforcer son pouvoir en utilisant des nobles dévoués et compétents capables de relayer ses volontés dans les provinces En Anjou les principales responsabilités politiques et militaires furent confiées à des gentilshommes qui savaient s’imposer face aux notables urbains Depuis la fin du XVe siècle les Angevins vivaient en effet dans le souvenir du « roi René » leur dernier duc du Moyen âge et défendaient avec opiniâtreté leurs privilèges coutumiers à partir de 1560 ces nobles brisèrent donc les derniers vestiges de l’autonomie urbaine pour mieux lutter contre les extrémistes de chaque confession et firent de la ville d’Angers un bastion imprenable t étrangers à la région ils étaient dépourvus de la considération locale qui leur aurait permis de convaincre en douceur les uns et les autres de faire la paix Mais pour parvenir à leurs fins ils s’appuyèrent sur quelques fidèles exploitèrent toutes les ressources de la propagande et assimilèrent la loyauté envers le roi à un commandement de Dieu Jusqu’à la fin des troubles en 1598 ils mirent leur autorité personnelle au service de nouvelles méthodes de gouvernement pour le plus grand profit de l’état</p>

Les nobles, la ville et le roi

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Version papier : 23,50 €