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Votre recherche : femme

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Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°45. "Le nom des femmes" - <table border="1" cellpadding="7" cellspacing="0" dir="LTR" style="width:760px"> <tbody> <tr> <td> <p>Notre système onomastique, composé d’un nom de famille et d’un prénom, est le fruit d’une longue évolution qui a fait du « nom de famille » le support privilégié de l’identité d’appartenance et souvent un discriminant de celle des femmes par rapport aux hommes, ces derniers pouvant seuls le transmettre à leur descendance. Mais il est un autre élément du nom à savoir ce que nous appelons le prénom qui fut pendant des siècles le seul nom de l’individu, homme ou femme. Or ce nom propre donné à la naissance a pu signifier la moindre valeur des filles et donner également à voir une subordination des femmes. Que font les noms sexués aux personnes ? En quoi peuvent-ils avoir des effets sur la construction sociale du sexe ? Quand et comment les femmes ont-elles contesté notre système onomastique ? Ce numéro de <em>Clio </em>met en lumière les différentes formes de la subordination des femmes que traduit leur nom, aussi bien dans les sociétés européennes du passé que dans d’autres sociétés, ainsi que la révolution que constituent depuis les années 1970 les législations européennes égalitaires en matière de nom.</p> </td> </tr> </tbody> </table>

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°45. "Le nom des femmes"

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Version papier : 26,00 €
À la télévision les hommes parlent, les femmes écoutent ! - La télévision, miroir du monde ? C'est souvent l'image qu'on en donne. Si c'est le cas, elle est un miroir déformant, car les femmes sont à l'écran deux fois moins nombreuses que les hommes, au mieux. Et plus encore que dans le réel, ils incarnent le pouvoir, quand elles sont reléguées au foyer, voire réduites à leur physique. Ce livre montre comment la télévision, souvent à la traîne de la société, participe à établir des normes. Ses acteurs en ont enfin pris conscience. Assez pour espérer qu'elle devienne un outil vertueux ?

À la télévision les hommes parlent, les femmes écoutent !

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Version papier : 5,90 €
Le mythe des Sirènes - <p>Qui sont les Sirènes ? Femmes-poissons ou femmes-oiseaux ? Ont-elles un nom ? Sont-elles mortelles ? Et surtout, que chantent-elles ? La mythologie antique et la peinture ont transmis des images riches et complexes de ces créatures hybrides, qui ne sont étrangères à aucun des grands espaces du monde - l'eau, la terre, le ciel ; les voyageurs des horizons extrêmes, d'Alexandre le Grand à Christophe Colomb, affirment les avoir rencontrées.<br /> Les récits qui évoquent leur chant envoûtant et mortel ne manquent pas. Le plus célèbre est assurément celui d'Ulysse, qui, pour écouter les Sirènes sans devenir leur proie, se fit attacher au mât de son navire.<br /> Et si, en réalité, les Sirènes n'avaient jamais chanté ? Si aucun son n'était jamais sorti de leurs bouches entrouvertes ? Si leur silence était la clé du mystère ?<br /> Symbole de ce qui est tout à la fois inaccessible et désirable, la Sirène-oiseau, poisson, abeille, démon, musique céleste, n'a pas fini de séduire (et d'effrayer) les hommes.<br /> <br /> Luigi Spina, professeur de philologie classique et spécialiste de la postérité moderne des mythes antiques, analyse les multiples incarnations du mythe à travers les siècles, de l'Antiquité à Andersen, en passant pas les monstres de foire.<br /> Maurizio Bettini, professeur de philologie classique, écrivain, nous fait entendre au seuil de ce livre, en un étrange monologue, la voix du plus célèbre témoin des Sirènes.<br /> <br /> En fin d'ouvrage, un cahier iconographique commenté retrace le parcours artistique du mythe, des fresques de Paestum jusqu'à l'art contemporain et au logo publicitaire.</p>

Le mythe des Sirènes

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Version papier : 16,00 €
Femmes et santé, encore une affaire d'hommes ? - <p>En matière de santé, femmes et hommes ne sont pas logés à la même enseigne. Ne sont-elles pas le « sexe faible » ? Au XIX<sup>e</sup> siècle les femmes sont considérées comme « d’éternelles malades » pour reprendre l’expression de Jules Michelet. Aujourd’hui, la perspective a bien changé : leur espérance de vie dans les pays occidentaux est plus longue que celle des hommes. Toutefois, elles passent aussi plus d’années qu’eux en mauvaise santé et souffrent de pathologies souvent bien différentes.</p> <p>Les différences purement biologiques sont loin d’être seules en cause. Ainsi, les rôles sociaux et les activités professionnelles des unes et des autres les conduisent à ne pas être exposés aux mêmes nuisances de santé. Comparées aux hommes, les femmes adoptent moins de comportements à risque, consultent davantage, prennent mieux leurs traitements. Les pratiques des médecins se construisent aussi différemment selon le sexe de leurs patients.</p> <p>Dans le domaine de la santé comme ailleurs, les inégalités entre les sexes existent et relèvent des mêmes stéréotypes et des mêmes mécanismes que dans le reste de la société, mais aussi de facteurs spécifiques, et notamment de la façon dont s’élabore le savoir médical. Pour lutter contre ces inégalités, il faut commencer par tordre le cou à un certain nombre d’idées reçues, chez les soignants comme chez les patients. Ce livre a pour objectif d’y contribuer, et de proposer des perspectives en matière de politique publique au service de la santé des femmes et des hommes.</p>

Femmes et santé, encore une affaire d'hommes ?

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Version papier : 6,50 €
Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°52. "Abuser / Forcer / Violer" - <p class="MsoNormal"><span style="color:black; font-size:10.0pt; mso-ansi-language:FR; mso-bidi-font-size:7.0pt">Ce numéro 52 traite des violences sexuelles sur la longue durée de l’Antiquité au Mouvement Me Too. Il est centré sur les violences inter-individuelles, commises hors d’un contexte guerrier ou politique clairement établi. Les définitions juridiques des atteintes sexuelles fluctuent suivant les époques et diffèrent d’une culture humaine à l’autre. Les seuils de tolérance sont variables, et une échelle de gravité est définie selon la nature de l’atteinte, l’identité des coupables et celle des victimes (âge, sexe, statut). Certains gestes ne sont, à certaines époques, considérés ni comme violents ni comme sexuels.</span><span style="color:black; font-size:10.0pt; mso-ansi-language:FR; mso-bidi-font-size:9.5pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black; font-size:10.0pt; mso-ansi-language:FR; mso-bidi-font-size:7.0pt">Le numéro s’intéresse au traitement juridique, social, culturel et politique des violences sexuelles, au sort des victimes, entre prise en charge et rejet, à celui des coupables qu’ils soient désignés, contraints voir châtiés, ou protégés.</span><span style="color:black; font-size:10.0pt; mso-ansi-language:FR; mso-bidi-font-size:9.5pt"><o:p></o:p></span></p> <p> </p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black; font-size:10.0pt; mso-ansi-language:FR; mso-bidi-font-size:7.0pt">L’accent est mis sur les articulations entre histoire du genre et histoire des violences sexuelles, question qui renvoie, à chaque époque, aux normes de la masculinité et de la féminité intégrant la contrainte et/ou la violence dans l’exercice de la sexualité, qu’elle soit hétérosexuelle, homosexuelle ou pédosexuelle. Il convient de savoir si, à une époque donnée, la violence sexuelle se place en continuité avec les autres formes de la domination masculine ou si elle est une transgression de la masculinité « ordinaire » ou idéale telle que définie socialement.</span><span style="font-size:12.0pt; mso-ansi-language:FR; mso-bidi-font-size:10.0pt"><o:p></o:p></span></p>

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°52. "Abuser / Forcer / Violer"

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Version papier : 26,00 €
Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°46. "Danser" - <p><strong>DANSER</strong></p> <p>Responsable du dossier : Elizabeth CLAIRE<br /> Coordinatrices : Florence ROCHEFORT & Michelle ZANCARINI-FOURNEL</p> <p><em>Sauvons la bibliothèque Marguerite-Durand !</em></p> <p>Elizabeth CLAIRE. Éditorial : Pratiques de danse et discours de genre, une histoire connectée</p> <p><strong>Dossier : DANSER</strong><br /> Sarah OLSEN. Les danseuses en Grèce antique. Performance, capacité d’agir et représentations<br /> Vannina OLIVESI. Entre plaisir et censure, Marie Taglioni chorégraphe du Second Empire<br /> Prarthana PURKAYASTHA. Chorégraphier le genre au Bengale colonial. Le travail de danse de Rabindranath Tagore et Pratima Devi<br /> Rafael MANDRESSI. Danser avec le sexe. Érotisme et exotisme dans la réception parisienne du tango (1907-1914)<br /> Ida MEFTAHI. Enlacer l’ajnabi. Une histoire politique de la danse de couple à Téhéran (1920-1950)</p> <p><strong>Regards complémentaires</strong><br /> Ludmila ACONE. Entre Mars et Vénus. Le genre de la danse en Italie au XV<sup>e</sup> siècle<br /> Balladine VIALLE. Les danses ahidous entre Moyen Atlas et Ariège</p> <p><strong>Actualité de la recherche</strong><br /> Elizabeth CLAIRE. Dance Studies, genre et enjeux de l’histoire</p> <p><strong>Documents</strong><br /> Christiane KLAPISCH-ZUBER. La danse de Salomé<br /> Marina NORDERA. Travailler ou danser. L’iconographie des dix vierges (Pays-Bas, XVI<sup>e</sup>-XVII<sup>e</sup> siècle)<br /> Portrait<br /> Jacqueline MARTIN. Danièle-Djamila Amrane-Minne (1939-2017), Moudjahida et historienne des moudjahidates<br /> Varia<br /> Alban JACQUEMART & Camille MASCLET. Mixités et non-mixités dans les mouvements féministes des années 1968 en France<br /> Anne KUBLER. Les matrones romaines, gardiennes de la mémoire. L’annonce de la défaite de Trasimène<br />  </p> <p><strong>Clio a lu – Clio a reçu</strong><br />  </p>

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°46. "Danser"

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Version papier : 26,00 €
Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°39. "Les lois genrées de la guerre" - <p>Fabrice Virgili. Éditorial<br /> <br /> <strong>Dossier</strong><br /> Philippe Clancier. Hommes guerriers et femmes invisibles. Le choix des scribes dans le Proche-Orient ancien<br /> Sophie Cassagnes-Brouquet. Au service de la guerre juste. Mathilde de Toscane XI<sup>e</sup>-XII<sup>e</sup> siècle)<br /> Mariana Muravyeva. « Ni pillage ni viol sans ordre préalable ». Codifier la guerre dans l'Europe moderne<br /> Régis Schlagdenhauffen. Désirs condamnés. Punir les « homosexuels » en Alsace annexée (1940-1945)<br /> Alain Blum & Amandine Regamey. Le héros et la martyre ou le viol effacé (Lituanie 1944-2000)<br /> Christine Lévy. Le Tribunal international des femmes de Tokyo en 2000. Une réponse féministe au révisionnisme ?<br /> <br /> <strong>Regard complémentaire</strong><br /> Annette Wieviorka. À propos des femmes dans les procès du nazisme<br /> <br /> <strong>Actualités de la recherche</strong><br /> Françoise Thébaud. Penser les guerres du xxe siècle à partir des femmes et du genre. Quarante ans d'historiographie<br /> Isabelle Delpla. Les femmes et le droit (pénal) international<br /> <br /> <strong>Documents</strong><br /> Alain Blum & Amandine Regamey. Plainte et enquête autour d'un viol (Lituanie soviétique, 1959) 205<br /> <br /> <strong>Témoignage</strong><br /> Une communauté de femmes en prison pendant la guerre d'Algérie. Entretien avec Christiane Klapisch-Zuber par Michelle Zancarini-Fournel<br /> <br /> <strong>Portrait</strong><br /> Rita Thalmann (1926-2013), pionnière de l'histoire des femmes, par Marie-Claire Hoock-Demarle<br /> <br /> <strong>Varia</strong><br /> Agustina Cepeda. Au temps du Test du crapaud. Justice et avortement (Argentine, mi-XX<sup>e</sup> siècle)<br /> Rémy Pawin. Le genre du bonheur (France, 1945-années 1970)<br /> <br /> <strong>Clio a lu - Clio a reçu</strong></p>

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°39. "Les lois genrées de la guerre"

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Version papier : 26,00 €
Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°50. "Le genre dans les mondes caribéens" - <p style="margin-bottom:0cm; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Dossier</span></strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm"><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Clara PALMISTE, Être institutrices  et instituteurs dans la Guadeloupe post-esclavagiste : 1880-1925</span><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm"> </p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm"><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Caroline SEQUIN, Prostitution en Martinique pendant la Seconde Guerre mondiale</span><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm"> </p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm"><span lang="EN-US" style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt; mso-ansi-language:EN-US">Margo GROENEWOUD, Hidden strengths. Intellect and ideology behind the women’s movement in Curaçao and Aruba, 1946-1995</span><span lang="EN-US" style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt; mso-ansi-language:EN-US"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"> </p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Michelle ZANCARINI-FOURNEL, Contraception et avortement en Guadeloupe et Martinique (1964-1975)</span><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"> </span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm"><strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Regard complémentaire</span></strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm"><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Jessica PIERRE-LOUIS (Martinique 18<sup>e</sup> -19<sup>e</sup> s.), Vendre, donner, acheter.  Les femmes de couleur et la transmission des biens</span><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm"> </p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm"><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Tara INNISS, Fuite de femmes esclaves et vente de femmes et d’enfants, publicités journal <em>Mercury</em>, Barbade fin 18<sup>e</sup>-19<sup>e</sup>s</span><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"> </span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Actualité de la recherche</span></strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Cécile VIDAL, Femmes et genre dans les historiographies sur les sociétés avec esclavage de la Caraïbe française et anglaise</span><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"> </span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Documents</span></strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Témoignages</span></strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom:0.0001pt; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm; text-align:justify"><strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:11.0pt">Varia</span></strong><span style="font-family:"Tahoma",sans-serif; font-size:9.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p style="margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify"> </p> <p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p>

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°50. "Le genre dans les mondes caribéens"

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Version papier : 26,00 €
Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°38. "Ouvrières, ouvriers" - <p>Responsables du numéro<br /> Xavier Vigna & Michelle Zancarini-Fournel<br /> <br /> Xavier Vigna & Michelle Zancarini-Fournel. Éditorial<br /> <br /> François Jarrige. Le genre des bris de machines : violence et mécanisation<br /> à l'aube de l'ère industrielle (Angleterre-France, 1750-1850)<br /> <br /> Laure Machu. Genre, conventions collectives et qualifications<br /> dans l'industrie française du premier XX<sup>e</sup> siècle<br /> <br /> Fanny Gallot. La revanche du soutien-gorge. Le corps des ouvrières<br /> de la lingerie (1968-2012)<br /> <br /> Nicolas Hatzfeld. Figures filmiques d'ouvrières : travail, genre et dignité,<br /> variations sur une trilogie classique (1962-2011)<br /> <br /> Andrea Sangiovanni. Masculinités ouvrières dans l'Italie du second XX<sup>e</sup> siècle<br /> <br /> Jamie Monson. Des « hommes nouveaux » : mémoires de travailleurs du rail et coopération sino-africaine<br /> <br /> <strong>Regards complémentaires</strong></p> <p>Xavier Vigna. Les bizutages dans le monde ouvrier (France, XIX<sup>e</sup>-XX<sup>e</sup> siècle)</p> <p>Albena Tcholakova. Ouvrier malgré soi : réfugié-e-s « reconnu-e-s » en France et en Bulgarie (début du XXI<sup>e</sup> siècle)<br /> <br /> <strong>Actualités de la recherche</strong></p> <p>Xavier Vigna & Michelle Zancarini-Fournel. Intersections entre histoire du genre et histoire ouvrière</p> <p>Mirta Zaida Lobato. Ouvrières en Amérique du Sud (XIX<sup>e</sup>-XX<sup>e</sup> siècle)<br /> <br /> <strong>Documents</strong></p> <p>Violaine Sebillotte. Des « ouvrières » de la laine et du sexe à Athènes (IV<sup>e</sup> siècle avant J.-C.)</p> <p>Sophie Cassagnes-Brouquet. La Pire des Aventures : le chevalier Yvain et les tisseuses de soie (fin du XII<sup>e</sup> siècle)</p> <p>Béatrice Zucca Micheletto. Épouses, mères et propriétaires : artisanes de Turin à l'époque moderne<br /> <br /> <strong>Témoignage</strong></p> <p>Entretiens présentés par Siân REYNOLDS. Ouvrières et ouvriers dans la fabrique du papier en Écosse (premier xxe siècle)<br /> <br /> <strong>Portrait</strong></p> <p>Linda Gordon, Linda Kerber & Alice Kessler-Harris. Gerda Lerner (1920-2013), pionnière de l'histoire des femmes aux États-Unis<br /> <br /> <strong>Varia</strong></p> <p>Aude Mairey. Genre et culture de l'écrit en Angleterre à la fin du Moyen Âge<br /> <br /> <strong>Clio a lu - Clio a reçu</strong></p>

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°38. "Ouvrières, ouvriers"

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Version papier : 26,00 €

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°49. "Travail de care"

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Version papier : 26,00 €
Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°37. "Quand la médecine fait le genre" - <p> </p> <p>  <p> </p> </p> <p> </p>

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°37. "Quand la médecine fait le genre"

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Version papier : 26,00 €
Une guerre d'extermination - <p>Espagne, 1936 : le général Franco déclenche un coup d'État contre le gouvernement de Front populaire qui plonge le pays dans une guerre civile de près de trois années. Cette guerre a fait plusieurs centaines de milliers de morts, hommes, femmes et enfants, et jeté sur les routes plus d'un demi-million de réfugiés, contraints à l'exil. L'auteur démontre, point par point, en quoi cette guerre civile a mis en œuvre toutes les logiques et pratiques de l'extermination de masse : exécutions sommaires par milliers, procès factices, torture et viols systématiques, emprisonnements abusifs…<br /> Professeur à la London School of Economics, Paul Preston est reconnu dans le monde entier comme le plus grand historien de la guerre d'Espagne. Une guerre d'extermination, son œuvre majeure, éclaire de façon poignante et implacable une dimension sous-estimée et peu connue de l'histoire de l'Europe contemporaine.</p>

Une guerre d'extermination

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Version papier : 29,90 €

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