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Votre recherche : animalité

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Kant et le chimpanzé - <p>Nous, êtres humains, sommes issus d'une longue évolution, minérale et cosmique d'abord, biologique et terrestre ensuite. Pour certains, nous aurions définitivement rompu avec un héritage ancestral qui faisait de nous des bêtes. Nous seuls serions capables du sens du bien et du sens du beau. Nous seuls serions doués de morale. Il existerait ainsi un fossé infranchissable entre le grand philosophe Emmanuel Kant et nos cousins les chimpanzés !<br /> Ou bien, au contraire, faut-il considérer que la morale et l'esthétique chez l'homme plongent leurs racines dans le terreau de la « nature » ? Les animaux ne sont-ils pas eux aussi capables de dévouement pour leurs proches ? Nos cousins les primates ne peuvent-ils pas éprouver eux aussi des sentiments en face d'une belle (d'un beau) chimpanzé ? Bref, la découverte des « cultures animales » n'amène-t-elle pas à concevoir davantage de continuité entre l'homme et l'animal ?<br /> <br /> En s'appuyant sur les connaissances les plus actuelles de l'éthologie et de la biologie, l'auteur s'attache à démontrer ce que nous devons à l'animalité et ce qui fait notre être propre. C'est une nouvelle vision de l'être humain qu'il propose.</p>

Kant et le chimpanzé

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Version papier : 18,90 €
Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°55. "Animalité" - <p class="MsoNormal" style="text-align:justify">L’histoire <em><span style="font-family:"Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-hansi-theme-font:minor-latin">des</span></em> animaux et l’histoire des relations <em><span style="font-family:"Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-hansi-theme-font:minor-latin">avec</span></em> les animaux sont en plein développement. Ce numéro de <em><span style="font-family:"Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-hansi-theme-font:minor-latin">Clio</span></em> est centré sur la notion d’animalité et présente quelques croisements possibles entre les « Animal Studies » et l’histoire du genre. Des mythes antiques à l’exégèse biblique et à l’hagiographie médiévale, nombreuses sont les productions culturelles du passé qui proposent des représentations du genre à travers le récit de relations symboliques entre animaux et humains. À l’époque des Lumières et au <span style="font-variant-caps:small-caps; font-variant-east-asian:normal; font-variant-numeric:normal">xix</span><sup>e</sup> siècle, ce sont surtout les naturalistes (Buffon, Darwin, Lombroso) qui ont tenté de percer les mystères de la reproduction ou des comportements sociaux des humains, à partir de l’observation des animaux. Mais les expériences de vie avec les animaux, qu’ils soient de compagnie ou d’élevage, modèlent également les relations de genre dans beaucoup de sociétés humaines où les animaux occupent une place centrale. Le numéro 55 se penche aussi sur les nouvelles formes de militantisme féministe, queer et antispéciste qui entendent transformer les hiérarchies entre humain et animal, femme et homme, féminin et masculin. <o:p></o:p></p>

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°55. "Animalité"

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Version papier : 26,00 €
Hadès en Manganèse - Clayton Eshleman s'applique depuis longtemps à démêler les rapports qu'entretiennent, dans l'être humain, animalité et rationalité, imagination et idéologie, amour et sexualité. Sa médiation se centre ici sur des lieux (les grottes du Paléolithique) et des figures (le totem de l'araignée, le peintre face à la paroi de la caverne, les parents morts...) qui composent un complexe réseau de sens passionné.<br /> <i>Hadès en Manganèse</i> regroupe des textes en prose et des poèmes publiés aux États-Unis sur plus de vingt ans dans divers recueils, dont l'un porte ce titre.

Hadès en Manganèse

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Version papier : 19,90 €
Le testament poétique - Relisant la philosophie de Platon et les deux Testaments, l'auteur fonde une poétique de la mort et de Dieu dont il montre la pertinence dans l'art et la poésie modernes.<br /> Le Testament poétique reprend et approfondit l'hypothèse développée par l'auteur dans <i>La Vision et l'énigme</i> (Éditions du Cerf, 1989). A partir de cette hypothèse, qui situe l'émergence de l'homme hors de l'animalité dans une rencontre abyssale et créatrice de la mort (c'est-à-dire de l'autre moi-même en proie à la dissolution funèbre), Gérard Bucher pense ici la ritualisation primitive de la mort comme sens du symbolique, c'est-à-dire comme émergence de l'unité du sens et du sacré, à travers une co-genèse de l'idée de Dieu et de la parole.Relisant la philosophie de Platon et les deux Testaments, Gérard Bucher peut alors fonder une poétique de la mort (et) de Dieu, dont il montre la pertinence dans l'art et la poésie modernes - chez Bossuet, Poussin, Baudelaire, Rimbaud, Mallarmé, Nabokov et Robbe-Grillet.Gérard Bucher enseigne à l'université de Buffalo (États-Unis).

Le testament poétique

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Version papier : 20,90 €