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Votre recherche : Renaissance

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La Renaissance culturelle juive - à l'aube du XXe siècle le monde juif européen est divisé en deux à l'Ouest (Allemagne Autriche Bohème) les Juifs ont bénéficié d'une émancipation culturelle et juridique relativement rapide ils se sont intégrés linguistiquement culturellement socialement au sein de la bourgeoisie cultivée et libérale à l'Est (Pologne Russie) les Juifs constituaient une nationalité parmi tant d'autres et ont conservé leurs langues (yiddish et hébreu) et leur culture distincte L'année 1897 année du premier congrès sioniste organisé à Bâle par Theodor Herzl et également année de la création du Bund du mouvement ouvrier juif marque le début d'un vaste processus mené par des acteurs culturels et politiques très divers de construction nationale mais aussi d'invention des langues de la littérature et de la culture juives modernes L'idée novatrice de ce livre est que la culture juive allemande et la culture juive d'Europe de l'Est loin de s'opposer se sont rencontrées et mutuellement fécondées pour engendrer de concert à l'Ouest comme à l'Est ce vaste mouvement de renaissance qui a marqué l'Europe centrale et orientale pendant tout le premier tiers du XXe siècle La mise en évidence de cet ensemble cohérent permet de le comprendre de manière radicalement nouvelle

La Renaissance culturelle juive

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Version papier : 24,85 €
Les renaissances du corps - L'observation de la part essentielle que tient aujourd'hui le corps dans l'identité de chacun conduit à transposer la même quête aux siècles de la Renaissance Ainsi cet ouvrage essaye de repérer les grandes fractures qui influencèrent le lent processus d'appropriation du corps par le sujet Il parle du réseau de liens fortement symboliques qui unissait alos la chair de l'homme à différentes dimensions extérieures ou intérieures à lui-mêmes : le cosmos le monde animal la communauté des autres hommes et femmes son essence et son identité propres et finalement son âme Ce sont les Eglises qui à l'ère des Réformes ont investi le corps sexué y traquant la "bête intérieure" s'efforçant d'y étouffer les moindres braises de désir Parallèlement l'élite courtisane s'employait à ramener le corps au dedans de ses frontières pour en réguler les pulsions et en gommer les aspérités travail de dressage et de codification préalable au triomphe des apparences Enfin la prise en charge par le médecin de la souffrance et de la mort à l'heure où s'étendait la "révolution vésalienne" aboutissant à libérer le corps de la transcendance et des influences occultes

Les renaissances du corps

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Version papier : 26,60 €
Les Renaissances (1453-1559) - <SPAN>Ce livre efface la coupure aussi traditionnelle qu'arbitraire entre le Moyen Âge et l'époque moderne. C'est toute cette période, de Charles VII à Henri II, qui est placée sous le signe « des » Renaissances. La fin de la guerre de Cent ans et des grandes crises socio-économiques, au milieu du XVe siècle, est effectivement le point de départ d'un renouveau général, des hommes, des échanges, des richesses... La période 1453-1559 est alors entraînée dans un mouvement de floraison, de dynamisme et de créativité en de multiples domaines ; c'est ce siècle effervescent qui, en définitive, correspond bien à l'appellation de « beau XVIe siècle ».<BR>On a fait ici le choix d'en évoquer les principales facettes d'une manière plus thématique que chronologique, sans négliger pour autant, à l'intérieur de chaque développement, de faire apparaître les inflexions et les mutations, aussi bien pour les réseaux marchands que pour les affrontements religieux... Les six parties correspondent à des approches successivement démographique et économique, sociale, politique, de relations internationales, religieuse et culturelle. Nombre de thèmes de recherche développés récemment y trouvent bien évidemment leur place, qu'il s'agisse de la consommation ou des identités. D'autres en revanche, comme le genre, ont été mis en valeur dans l'« atelier de l'historien ».<BR>Ce mode de présentation contribue à faire émerger une synthèse, au service d'une intelligibilité nouvelle de la période, avec le souci de mettre en valeur des problématiques, d'ouvrir des réflexions, en soulignant pour certains sujets les insuffisances, voire les contradictions, de l'historiographie et en nourrissant le propos de remarques critiques. Il s'agit bien ici d'un « certain regard » sur le temps des Renaissances. La dialectique du changement (emblématique des représentations sur la période) et des continuités s'impose d'une façon particulièrement nette : elle suppose d'évaluer avec justesse l'ampleur des mutations et des changements. Elle nourrit le débat, déjà ancien, sur la « modernité » de la Renaissance ; s'agit-il vraiment de l'enfantement d'un monde nouveau ? N'est-elle pas plutôt le point d'aboutissement d'un certain rapport au monde, issu des derniers siècles médiévaux ? Cette interrogation permet de tisser la trame qui sépare ce temps lumineux des Renaissances des ténèbres des guerres de Religion...</SPAN>

Les Renaissances (1453-1559)

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Version papier : 41,00 €
Les Renaissances (1453-1559) - Ce livre efface la coupure aussi traditionnelle qu'arbitraire entre le Moyen Âge et l'époque moderne. C'est toute cette période, de Charles VII à Henri II, qui est placée sous le signe «?des?» Renaissances. La fin de la guerre de Cent ans et des grandes crises socio-économiques, au milieu du XVe siècle, est effectivement le point de départ d'un renouveau général, des hommes, des échanges, des richesses... La période 1453-1559 est alors entraînée dans un mouvement de floraison, de dynamisme et de créativité en de multiples domaines?; c'est ce siècle effervescent qui, en définitive, correspond bien à l'appellation de «?beau XVIe siècle?».On a fait ici le choix d'en évoquer les principales facettes d'une manière plus thématique que chronologique, sans négliger pour autant, à l'intérieur de chaque développement, de faire apparaître les inflexions et les mutations, aussi bien pour les réseaux marchands que pour les affrontements religieux... Les six parties correspondent à des approches successivement démographique et économique, sociale, politique, de relations internationales, religieuse et culturelle. Nombre de thèmes de recherche développés récemment y trouvent bien évidemment leur place, qu'il s'agisse de la consommation ou des identités. D'autres en revanche, comme le genre, ont été mis en valeur dans l'«?atelier de l'historien?».Ce mode de présentation contribue à faire émerger une synthèse, au service d'une intelligibilité nouvelle de la période, avec le souci de mettre en valeur des problématiques, d'ouvrir des réflexions, en soulignant pour certains sujets les insuffisances, voire les contradictions, de l'historiographie et en nourrissant le propos de remarques critiques. Il s'agit bien ici d'un «?certain regard?» sur le temps des Renaissances. La dialectique du changement (emblématique des représentations sur la période) et des continuités s'impose d'une façon particulièrement nette?: elle suppose d'évaluer avec justesse l'ampleur des mutations et des changements. Elle nourrit le débat, déjà ancien, sur la «?modernité?» de la Renaissance?; s'agit-il vraiment de l'enfantement d'un monde nouveau?? N'est-elle pas plutôt le point d'aboutissement d'un certain rapport au monde, issu des derniers siècles médiévaux?? Cette interrogation permet de tisser la trame qui sépare ce temps lumineux des Renaissances des ténèbres des guerres de Religion...

Les Renaissances (1453-1559)

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Version papier : 25,00 €
La formule secrète - <SPAN>Brescia, février 1512. Les armées françaises de Louis XII envahissent la ville, la pillent et massacrent ses habitants. Dans la fureur du combat, un garçon de douze ans est frappé d'un coup de sabre en plein visage. <BR>Grièvement blessé, il restera bègue toute sa vie et sera connu sous le nom de Tartaglia (« bègue » en italien).<BR>Autodidacte, ce grand mathématicien est avec son collègue et rival Jérôme Cardan l'un des protagonistes d'un moment crucial de l'histoire des mathématiques : la découverte de la formule pour résoudre les équations du troisième degré, le premier véritable progrès de <BR>l'algèbre depuis plusieurs siècles.<BR>Au xvie siècle, les mathématiciens italiens se <BR>lancent des défis et s'affrontent en duels publics pour résoudre des problèmes difficiles devant des spectateurs passionnés. De la victoire ou de la défaite dépend la fortune personnelle et scientifique des deux adversaires. Suivant cette tradition, Tartaglia et Cardan sont les acteurs majeurs - avec Scipione Dal Ferro, Ludovico Ferrari, etc. -, de la polémique la plus féroce que l'histoire des mathématiques ait jamais connue.</SPAN>

La formule secrète

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Version papier : 19,90 €
La reine Margot - <SPAN>Paris, avril 1558, Marguerite de Valois, fille du roi Henri II et de Catherine de Médicis, s'apprête à célébrer le somptueux mariage de son frère François avec Mary Stuart, reine d'Écosse. Un an plus tard, Henri II est tué lors d'un tournoi. Marguerite devient soeur de roi, dans un royaume où les tensions entre catholiques et protestants sont de plus en plus violentes. Si la vie à la cour réserve bien des plaisirs, trouver sa place entre un frère roi de France et une mère toute-puissante n'est pas chose aisée pour la jeune princesse, aussi belle et courageuse soit-elle. Nombreux sont les périls et les trahisons qu'elle va devoir affronter... avant de devenir la reine Margot.</SPAN>

La reine Margot

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Version papier : 7,90 €
Léonard de Vinci - Léonard est né en 1452 à Vinci, une petite ville d'Italie. C'est un enfant doux, rêveur, curieux de tout, qui s'en va battre la campagne à la moindre occasion. Mais sa grande passion, c'est le dessin !<br /> L'année de ses quatorze ans, Léonard est placé en apprentissage par son père chez le célèbre maître Verrocchio, peintre à Florence. Quelle aubaine ! Le jeune garçon va pouvoir passer ses journées à dessiner, peindre, sculpter et inventer.<br /> Il se fait alors le serment de devenir le meilleur artiste-savant de toute la Toscane...

Léonard de Vinci

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Version papier : 8,50 €
Henri IV - Né prince de Navarre, le jeune Henri passe une enfance heureuse, au pied des Pyrénées. Converti au protestantisme par sa mère, Jeanne d'Albret, il est ensuite élevé à la cour du roi de France, qui est catholique. Les guerres de religion déchirent alors le pays, et la propre famille d'Henri.<br /> À seize ans, il devient chef de l'armée protestante, puis roi de Navarre à la mort de sa mère, avant de devenir roi de France en 1589.<br /> Voici l'exceptionnel parcours d'Henri IV, qui n'eut de cesse de combattre pour la paix et la tolérance et fut l'un des rois de France les plus aimés.

Henri IV

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Version papier : 8,50 €
François Ier - <p>Vainqueur de Marignan, prince de la Renaissance ou pantin manipulé par les femmes de son entourage, François Ier est en vérité bien autre chose que ce que les images d'Épinal ou les portraits à charge ont voulu faire de lui. Derrière la majesté et la stature du roi, on trouve un compagnon simple, amical et spontané. Derrière le géant sympathique et débonnaire, un roi autoritaire qui brise parlements, grands féodaux et favoris. Derrière le souverain absolu, un roi qui s'efforce de régner par consensus. Derrière le luxe des châteaux, les rudes campements de chasse ou de campagnes militaires.Nourri d'archives inédites, notamment italiennes, Cédric Michon nous livre à la fois une analyse du règne et un portrait empathique de François Ier. En évoquant le rôle de Louise de Savoie ou de la duchesse d'Étampes, en soulignant l'influence des favoris et en donnant à comprendre la portée de la bataille de Marignan comme du désastre de Pavie, il nous présente celui qui fut peut-être le dernier roi chevalier et le premier souverain absolu de l'histoire de France.</p>

François Ier

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Version papier : 24,00 €
Le château d'Anet - Le château d&#8217Anet souffre de n&#8217avoir point été royal Il appartient en effet à la sublime duchesse Diane de Poitiers Mais il doit aussi beaucoup à l&#8217amour d&#8217Henri II pour Diane Le roi impose son architecte Philibert de l&#8217Orme qui multiplie les trouvailles et recrute les meilleurs artistes de la cour Les armoiries de Diane et d&#8217Henri partout enlacées rappellent l&#8217histoire d&#8217une brève et grande passion Menacé de destruction après les guerres de la Ligue Anet est pendant trois siècles bouleversé dépecé détruit aux deux tiers Mais il garde les preuves de sa splendeur : son étonnante entrée triomphale mi-romaine mi-fonctionnaliste avant la lettre sa chapelle sur plan circulaire une des plus pures de la Renaissance française le tombeau de Diane émouvante relique restituée au château en 1974 seulement

Le château d'Anet

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Version papier : 27,40 €
Cranach - Ce livre est une initiation sérieuse et séduisante à l&#8217&#339uvre de l&#8217Allemand Lucas Cranach (1472-1553) un des plus grands peintres de la Renaissance germanique C&#8217est actuellement le seul ouvrage en français qui lui soit consacré Son &#339uvre aux multiples facettes témoigne d&#8217un talent éclectique et séduit de prime abord Peintre officiel des princes-électeurs de Saxe à Wittenberg et ami de Martin Luther il a donné ses principaux thèmes à la toute nouvelle iconographie protestante Mais Cranach a aussi créé une nouvelle silhouette féminine qui d&#8217ève à Vénus relate l&#8217éternelle histoire de la séduction

Cranach

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Version papier : 33,50 €
Le mythe de la Grèce blanche - <SPAN>La Grèce antique a longtemps été réputée « blanche », car l'usure du temps avait effacé les couleurs ornant sculptures et reliefs, pour ne laisser que le marbre blanc. Dès la Renaissance, on célèbre la blancheur des statues exhumées et l'on en fait des copies, blanches elles aussi.<BR>Cet impérialisme esthétique du blanc trouvera une expression radicale dans les discours racistes exaltant la figure de l'homme occidental blanc, fils de l'Antiquité classique. Les couleurs seront dès lors la marque dégradante de l'autre, du « métèque ».<BR>Les dernières technologies donnent les preuves incontestables de la présence de polychromie et d'or sur toute la sculpture grecque, y compris le prestigieux Parthénon, icône suprême de la « Grèce blanche ». Pourtant, il y a encore des réactions incrédules, voire dégoûtées (trop « kitsch » !), et certains archéologues continuent de passer soigneusement au kärcher les derniers témoignages du goût des anciens pour l'or et les couleurs.<BR></SPAN>

Le mythe de la Grèce blanche

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Version papier : 19,50 €